作家：赵心放
董仲舒（前179—前104），广川（今河北枣强县东）东说念主，西汉想想家、栽植家，儒家春秋公羊派系著名巨匠，他使儒学独尊于汉武帝朝，对促进封建社会发展起过一定的积极作用。
（一）学习勤苦配置罕见
董仲舒的家乡左近春秋战国以来的文化艺术中心都鲁，对其后生时期的肄业和以后想想的形成具有深切的影响。他从小机灵伶俐，学习十分刻苦。他的至意所以西宾《春秋》闻明的都东说念主胡毋生。跟着学业日渐精进，他的名声越来越大。
《春秋公羊传》是儒家学说的经典，他在这上头下功夫颇深。他不死板于依样画葫芦的学习步履，而是“博极深闳”，融汇结实，悉力关连内容，评释新义。
他学习刻苦远程的干劲使东说念主钦佩，读起书来旰食宵衣是家常便饭，父亲看在眼里急在心上，或许他累垮形体。父亲计划了很久，决定在他的书斋后头建个花坛，勾引孩子休息的时辰进去逛逛，寂静一下。
头一年动工，把园内地皮平整后，栽上了树草花。在和蔼阳光的照射下，绿草花儿丛中，蜂飞蝶舞，别有一番景致。姐姐屡次邀请董仲舒到园中来玩。他手捧竹简认真学习，不吭一声，仅仅连连摇头。
第二年，花坛中建起了池塘、亭子和假山，亲戚和邻居家的孩子纷繁来到园中游玩，欢声笑起往往响起。坐在书斋里学习的董仲舒，安如泰山，一动也不动一下。
第三年，花坛建成了。在庆祝竣事那天，父母叫董仲舒出来陪陪参预当作的九故十亲。他出去礼仪性地问声好后，仍回书斋埋头学习。中秋节晚上，董仲舒全家在花坛赏月吃月饼。过了瞬息天下就不见董仲舒的脚迹了。蓝本董仲舒趁家东说念主不审视，还是暗暗溜回书斋。
跟着年事的增长，董仲舒遍读了儒家、说念家、阴阳家、法家等各家的书本，成了一个笔补造化，两脚书橱的儒学巨匠。
董仲舒30岁时就运转早先生了，有不少学生来听课。由于董仲舒独自一东说念主静静的学民风了，不善于在东说念主多的场地谈话，他就在教室里设个帷幔，我方坐在内部授课，学生们坐在帷幔外面听课。同期，他还相似叫吕步舒等几个餍足门生来代他上课。因此许多学生从来都莫得见过董至意的面。固然没见过至意的面，但学生们对至意的印象很深。有的其后仕进了，对当至意的董仲舒因循不少。
（二）应诏建议“天东说念主三策”
汉武帝为了扭转汉初国力苍老的方式，进一步沉稳西汉朝廷的总揽，下诏条款所在保举各样专科东说念主才。董仲舒以公羊学巨匠的身份应召，建议了著名的“天东说念主三策”，粗放是：施行儒家的根底，即仁、义、礼、知、信五常之说念。秦赶快消一火的原因是因为搞法家那套形成的。要解任百家，独尊儒术，这么纲纪材干长入，老庶民材干遵照。汉武帝全盘领受了董仲舒的学说，并任命董仲舒为江都相。从此以后，儒术成了占总揽地位的正宗想想，孔子成了儒家想想体系的中心。
最能体现独尊儒术想想的是在栽植领域，董仲舒的《对聪敏策》波及的具体建议措檀越要有三项，即开办太学、施行选士和独尊儒术。自此以后，汉代的栽植轨制及与之良好关连的选士轨制，就在独尊儒术原则的诱导下建立和发展。反之栽植轨制和选士轨制的发展，且持续沉稳着独尊儒术的根底原则。
元朔五年（前124年）汉武帝把柄董仲舒的建议，下诏条款丞极度朝廷官员参谋，建议开垦太学的具体经营，创立博士弟子员轨制。从此以后，有了培养封建总揽东说念主才的太学，各郡县的所在学校也随之发展起来。
孝廉亦然把柄董仲舒的建议而开垦的，并成为汉代相似性的选士科目。孝廉的选举对象为难民及官府的基层属吏，以儒家提倡的贤德为选举尺度，它为士东说念主的进身提供了又一种阶梯。
（三）两度任封国相
封国江都易王刘非系汉景帝程姬所生，是汉武帝的异母兄长。此东说念主一贯汗漫霸说念，喜好争斗，为非犯法，是个难侍候的刺梨头。家家都有本难念的经哦，皇家也如斯。汉武帝左想右想，把董仲舒派去当封国江都的国相，抑止一下易王刘非。董仲舒名声如日中天，刘非不敢贱视他。董仲舒在刘非眼前不卑不亢，处处率马以骥，坚捏按儒家礼义准则匡正刘非的言行，过了不久就收到了效劳，刘非慢慢改掉了昔时的一些恶习，对董仲舒也心悦诚服的。
董仲舒因讲天东说念主感应、阴阳灾异，犯了皇家忌讳，妒忌董仲舒的庸东说念主伺机到汉武那儿告黑状。按那时刑律，董仲舒要被定为死罪，汉武帝赦免了他。封国胶西王刘端亦然汉武帝的异母兄长。这家伙不仅汗漫恣纵，还迫害了不少朝廷的高等官员，汉武帝也感到难以抑止他。在那些庸东说念主别有全心的推举下，汉武帝派董仲舒担任刘端的国相。不虞刘端久闻董仲舒的出众才学，对他也比拟垂青。董仲舒固然身处险境，但他一如既往地坚捏水米无交，屡屡上书品评那些不良步履，获取了一定的治绩。由于刘端人道难改，董仲舒难以平时开展职责，只得以病离职，到茂陵隐居去了。但朝廷有大事仍然条款教他，汉武帝还指定廷尉张汤为相接官员。
补白：董仲舒一世埋头著书立说，素养门生弟子，严格按照儒家的经典条款待人接物。固然他的名气很大，有不少聚敛财物的契机，但他从不去染指，这种清正廉治的立场，在今天看来亦然难能追究的。
